Обратимся к написанному в Псалме 90. Перечитывая в очередной раз этот известнейший  Псалом, я обратилась к переводу Месседж, в котором некоторые мысли звучат по-особенному, так что стоит рассмотреть эту формулировку для обретения свежего взгляда на сказанное в этом Псалме, что есть очень актуальным:

[1-13] Ты, кто сидит в присутствии Всевышнего Бога, 

проводит ночь в тени Шаддая, 

Скажи это: «Боже, Ты — мое убежище. 

Я уповаю на Тебя, и я в безопасности!» 

Это верно — Он спасает тебя от скрытых ловушек, 

ограждает тебя от смертельных опасностей. 

Его огромные протянутые руки защищают тебя — 

под ними ты в полной безопасности; 

Его руки отражают весь вред. 

Не бойся ничего — ни диких волков ночью, 

ни летящих стрел днем, 

Ни болезни, которая бродит во тьме, 

ни бедствия, которое извергается в полдень. 

Даже если другие гибнут повсюду, 

падают, как мухи справа и слева, 

никакое зло даже не коснется тебя. 

Ты будешь стоять нетронутым, 

наблюдать за всем этим издалека, 

наблюдать, как нечестивые превращаются в трупы.  

Да, потому что Бог — твое убежище, 

Всевышний Бог — твой собственный дом, 

Зло не может приблизиться к тебе, 

вред не может пройти через дверь. 

Он приказал своим Ангелам 

охранять тебя, куда бы ты ни пошел. 

Если ты споткнешься, они поймают тебя; 

их работа — не дать тебе упасть. 

Ты будешь ходить невредимым среди львов и змей 

и отбрасывать молодых львов и змей с пути. 

[14-16] «Если ты будешь держаться за Меня изо всех сил», — говорит Бог, — 

«Я вытащу тебя из любой беды. 

Я окажу тебе наилучшую заботу, 

если ты только познаешь Меня и доверишься (или будешь доверять) Мне. 

Позови Меня, и Я отвечу, 

буду рядом с тобой в трудные времена; 

Я спасу (или избавлю) тебя, а затем устрою тебе вечеринку. 

Я дам тебе долгую жизнь, дам тебе долгий напиток спасения!» 

Прежде всего, меня стоит обратить внимание на сказанное здесь о том, что Божьи руки, протянутые над нами и обеспечивающие покров, отражают всякий вред. Отсюда и исходит непроницаемость и сверхъестественная гарантия непроницаемости. Написано, что Божьи руки, покрывающие и прикрывающие нас, обеспечивают нам полную безопасность. И даже не просто безопасность, но отражают всякий вред. Это значит, что нам не может быть причинен никакой вред ни в чем, ни в какой сфере нашей жизни -- ни нам лично, ни нашим домам и семьям, ни всему тому, что есть у нас, ни нашему положению, ни нашей репутации, ни нашей деятельности, бизнесу, служению -- ничему. Это также включает и то, что никаким элементам нашей личности, скажем так, не может и не будет причинен вред -- ни на душевном и эмоциональном уровне, ни духовном, ни телесном. 

Вместе с этим, аспект отражения говорит мне о том, что отраженное возвращается туда, откуда оно вышло, как бумеранг, как свет или волна в физике. И это может неким образом объяснять действие благословения в отношении того, что "проклинающие тебя, прокляты", как Бог сказал Аврааму. Так что тот факт, что Бог отражает всякий вред от Своих детей значит и то, что все и всё, пытавшиеся и пытающееся причинить им вред, сами получат этот вред возвращенным себе. И это может вернуться к ним с еще большей силой, ведь велика та сила, которая отразила и дала отпор, отбросила это назад -- сила Божьей руки. Аллилуия!

Затем меня коснулось сказанное о том, чтобы мы не боялись. При этом примечательно, что об этом говорится не просто в контексте видимых опасностей, но и невидимых. Написано, что Господь убережет и от скрытых ловушек. И вот это отдельный аспект опасности, когда безбожные люди в мире могут пытаться действовать за спиной человека, плести интриги и устраивать провокации. И вот обычные люди без Бога от этого не застрахованы, они не могут себя уберечь от того, о чем они не знают -- это может быть только милость Божья, которую называют везением и волей случая. Мы же имеем прямое обетование о том, что никаких даже скрытых ловушек детям Божьим не следует бояться, потому что Господь убережет нас.

Затем мне также особенно понравилось сказанное о том, что работа Ангелов -- не дать нам упасть. И это связано и с тем, чтобы не попасть в скрытую ловушку. И это также подразумевает не только физически, но и морально, но и по жизни, так сказать. У нас есть Ангелы, служебные духи, работа которых заключается в том, чтобы защищать нас, не дать нам упасть и ничему не вызвать падение, охраняя нас везде, куда бы мы ни пошли. Это замечательно иметь такую страховку (как страхуются альпинисты или как работающие на высоте специальными инструментами, которые их держат и предназначены удержать). Аллилуия!

Затем стоит обратить внимание также на сказанное и том, что "ты будешь ходить невредим среди львов и змей". Не сказано, что они не встретятся... Более того, далее сказано, что "отбросишь их с пути". Вероятно, этот образ "среди львов и змей" может неким образом отражать этот безбожный мир со всеми опасностями греха и проклятия, включая и людей, которые могут подпадать под описание змей, в частности. Однако нам дано обетование того, что мы будем ходить среди них невредимыми и даже отбрасывать их с пути. Это значит, что никакой лев или никакая змея не преградит нам путь, но это все будет отброшено силой Божьей и Его славой, которые на нас. И мы знаем, куда это все будет отброшено -- в огонь отмщения и суда Божьего. Слава Господу!

И затем слова Бога также здесь сформулированы по особенному. Написано, что Господь говорит: "Я вытащу тебя из любой беды". И здесь мне вспоминается яма Иосифа, львиный ров Даниила, опасность, нависшая над Мардохеем... Бог вытащил Иосифа из ямы, из его  беды, и сделал это дважды. А потом использовал его, чтобы вытащить из беды голода целые страны и народы. Более того, в формулировке Месседж говорится, что Господь не просто вытащит из беды, но и устроит вечеринку -- т.е. праздник, торжество, триумф! И это здесь же, в этом Псалме! Бог не просто поднимет, но сделает это так, что мы будем праздновать. Он обратит яму в празднование, в возвышение, как это было в истории Иосифа или в истории Мардохея, когда он занял место Амана. Разве это не удивительно? Господь не просто вытащит, выведет из затруднительного положения, но обратит еще его в праздник! И в праздник для нас и в нашу честь, скажем так. Это потрясающе, как действует Бог!

При этом Господь обещает еще и явить нам Свою самую лучшую заботу. Не просто заботу, не просто позаботиться о нас, но явить самую лучшую заботу. Хотя забота Божья и есть самой лучшей. И Господь также обещает быть с нами в трудные времена. И это значит, что Он проведет нас через них, Он будет поддерживать и нести нас на руках, и Он вытащит, выведет нас из них, явив нам Свое спасение и избавление, и устроив нам празднование. Аллилуия! И для этого, Он говорит, что нужно только познавать Его и доверять Ему, и тогда Он сможет и будет являться так в наших жизнях -- в жизнях всех, кто познает Его и кто ищет Его для этого, и кто доверяет Ему и доверится Ему. Аллилуия!

Итак, Господь продолжает говорить нам написанным в Пс.90 о Его защите и покрове Его рук, который отражает весь и любой вред; о Его самой лучшей заботе; о Его спасении и избавлении, вытаскивающем из любых трудностей, обращая их в празднование; о Его охране и защите, которые обеспечивают нам безопасный путь среди львов и змей, которых сила Божья будет просто отбрасывать с пути и которые охраняют нас не только от открытых и видимым опасностей, но и от скрытых ловушек; и в конце концов, о работе Ангелов, задание которых не дать нам упасть ни буквально, ни образно. И для того, чтобы сила Божья и Его покров, Его защита так действовали в нашей жизни, нам нужно лишь стремиться познавать Бога и искать Его, доверять и довериться Ему, и тогда сила Божья и будет совершать все это и слава Божья будет являться так в нашей жизни для нас и через нас. И это удивительно, потрясающе и замечательно!

Аллилуия! Слава Богу!

И да поможет нам в нашей части Дух Святой!

Аминь и аминь!